ANADOLU EFSANELERİ - KAHRAMANKAZAN YAKUPDERVİŞ MAHALLESİ (KÖYÜ) EFSANELERİ

Bu kanalda işlenen içerikler, “Anadolu Efsanelerinde Toplumsal Cinsiyet, Ankara İli Örneği “ adıyla TÜBİTAK 3005 Sosyal ve Beşeri Bilimlerde Yenilikçi Çözümler Araştırma Projeleri Destek Programı kapsamında desteklenmektedir. YAKUP DERVİŞ EFSANESİ/ RUM ÇEŞMESİ EFSANESİ VE KARADUT AĞACI EFSANESİ 1. Kaynak kişinin adı-soyadı: Davut Karayağlı 2. Doğum yeri ve tarihi: Yakup Derviş Köyü 1950 4. İkamet adresi: Yakup Derviş Köyü 5. Bildiği efsaneyi kimden/kimlerden veya nereden öğrendiği: Büyüklerinden/dedelerinden öğrenmiştir. 6. Derlemenin yapıldığı yer: Yakup Derviş Köyü 7. Derlemenin yapıldığı tarih: 30.08.2023 Derleme Süresince Gözlemi Yapılan Unsurlar Fizikî Durum: “Yakup Derviş” efsanesinin icrası, Yakup Derviş’nin mezarının hemen yanındaki alanda; “Karadut Ağacı” ve “Rum Çeşmesi” efsaneleri icrası ise dut ağacın önünde gerçekleştirilmiştir. Sosyal Durum: Projede yer alan kişiler ile birlikte 4 kişi idik. Derleme sırasında video kayıt yöntemi kullanılmıştır. 1 kişi sorular yöneltirken diğer kişiler gözlemler yapmaktadır. Katılanların Birbiriyle Münasebeti: Proje ekibi ve Davut Bey arasında samimi bir iletişim gelişmiştir. Davut Bey, projeye katkı sunmaktan ötürü mutlu olduğunu belirtmiştir. İcra veya Anlatım Yaratma Zamanı ve Süresi: Köyde yaklaşık bir saat kalınmış, her bir icra yaklaşık beşer dakika sürmüştür. İfade Olunan Duygular: Davut Bey icra sırasında oldukça sakin ve heyecanlanmadan anlatmıştır. Çeşitli Gözlemler: Kaynak kişi, Yakup Derviş’in mezarına hiç bakım yapılmadığından ve bu tanıtım sayesinde bakımlarının yapılabileceğinden bahsetmiştir. Anlatım sırasında kaynak kişinin efsanelere inandığı görülmüştür. Kaynak kişi, “Karadut Ağacı” efsanesini anlatırken şifasından dolayı gazeteye konu olduğundan bahsetmiştir. Ayrıca icra sırasında ulu ağaç olarak adlandırdıkları bir ceviz ağacının 1940’lı yıllarda yakacak ihtiyacını karşılamak için kesildiğinden üzüntüyle bahsetmiştir. Çeşme’nin ise Rumlardan kaldığının düşünüldüğünü aktarmıştır. Gözlemcinin Durumu: Samimi ve doğal bir icra sonucunda köyden ayrılınmıştır.