67.Nam mô Thanh Tịnh Phật(88 đức Phật kinh Hồng Danh Bảo Sám)

"Nam mô Thanh Tịnh Phật" là một câu niệm Phật phổ biến trong Phật giáo Đại thừa. Về mặt ngôn ngữ, "Nam mô" (phiên âm từ tiếng Phạn Namo) có nghĩa là "xin quy y", "kính lễ" hoặc "con xin nương tựa"; "Thanh Tịnh" chỉ sự trong sạch, tinh khiết, không ô nhiễm; "Phật" là bậc giác ngộ. Ghép lại, câu niệm mang nghĩa: "Con xin thành tâm quy y đức Phật của sự thanh tịnh" hay "Con xin nương tựa về nơi Phật tánh thanh tịnh". Ý nghĩa sâu xa của câu niệm này không chỉ hướng đến một vị Phật cụ thể bên ngoài mà còn là lời nhắc nhở quay về với bản tánh thanh tịnh vốn có trong mỗi chúng sinh. Theo giáo lý nhà Phật, tâm người vốn trong sáng như trăng trong, như nước lặng; mọi phiền não, tham sân si chỉ là bụi bặm tạm bợ bám trên bề mặt. Khi niệm câu này, hành giả dùng một niệm lành để thay thế cho vô số niệm tạp, giúp tâm hồn lắng xuống, gột rửa nghiệp chướng và đạt đến trạng thái an nhiên, giải thoát. Câu niệm này thường được sử dụng trong các khóa lễ sám hối, tụng kinh hàng ngày hoặc trong đời sống thường nhật khi tâm bất an, nhằm nhắc nhở bản thân sống tỉnh thức và buông bỏ vướng bận. Triết lý cốt lõi của nó được tóm gọn trong kinh Duy Ma Cật: "Tâm thanh tịnh, tức Phật độ thanh tịnh" – khi tâm hết tham, sân, si, thì ngay nơi mình đang đứng chính là cõi Phật, và mỗi người đều có thể tự mình trở thành "Thanh Tịnh Phật". Tóm lại: "Nam mô Thanh Tịnh Phật" vừa là danh hiệu tôn kính, vừa là phương tiện tu tập, vừa là lời cam kết hướng nội để tìm về sự an lạc và trong sạch ngay trong tâm hồn mỗi người.