Менора - 7 дней недели

Менора - 7 дней недели Зажигая свет каждый день недели, мы приходим к раскрытию света, проходящего по центральному столбу. С наступлением Шаббата каждому человеку даруется особая «дополнительная душа» (нешама йетэра) Первый день - יוֹם רִאשׁוֹן (йом Ришон) - 613 В начале пути показывается, что поможет исправить в себе сосуд, чтобы подготовить его к наполнению свыше. 613 указывает на 613 заповедей. Заповеди — это одеяния души. То есть исполнение заповедей — это облачение нашей души, или другими словами, нашего желания получать в священнические одежды. Священнические одежды — это мидот, то есть качества, соответствующие качествам Всевышнего. Данные качества позволяют желанию получать принимать в себя свет, исходящий от Творца. Второй день - יום שֵׁנִי (йом Шени) - 416 Повторение - שינון (шинун) – 416. Мишна́ (от ивр. מִשְׁנָה‎, дословно — «повторение»). Нужно повторять данный путь постоянно. Третий день - יום שְׁלִישִׁי (йом шлиши) – 706 Традиция - מסורת (масорет) - 706 Данный процесс, процесс исправления сосуда по пути заповедей, должен стать традицией. Четвертый день - יום רְבִיעִי (йом ревии) - 348 (6) - Вав Пятый день - יום חֲמִישִׁי (йом хамиши) - 424 (10) - Йуд Шестой день - יום שישי (йом шиши) - 676 (10) - Йуд Седьмой день - שבת (шаббат) - 702 Шаббат - это, когда человек входит в состояние, в котором он прекращает работу по исправлению разбитого состояния своей души. В это время на человека изливается дополнительная порция света, света наполнения и наслаждения (ор хохма). Если человек на протяжении шести дней не занимался восстановлением своей души, он не сможет принять в себя свет Шаббата. Поэтому и не сможет ощутить святость Шаббата. Шаббат - это время покоя, то есть время наполнения, а не время исправления. Но для того, чтобы войти в субботний покой (раскрыть это состояние внутри своей души), необходимо шесть дней заниматься духовной работой. Мы производим исправления шесть дней, то есть мы исправляем себя, создавая из себя, своей души сосуд, способный принять в себя свет, раскрываемый в седьмой день, в шаббат. Шаббат (שבת) - 702 1. Проверка (בקרת - бакарат) - 702 После проделанной работы, на седьмой день происходит проверка пройденного пути. 2. Посетил (בקרת - букарта) - 702 Творец посещает человека, с целью, во-первых, проверить, что он сделал за шесть дней, а во-вторых, готов ли он принять от Него наполнение. 3. Проверка, визит, критика (בקרת - бикорет) - 702 Данный субботний визит — это проверка и оценка в виде критики, освещающей путь и все, что удалось сделать и не удалось сделать за шесть дней.