Anattalakkhanasutta - 2 (SN 22.59) --Tanya-jawab di 1:26:12
“Selanjutnya, apakah yang tidak kekal, penderitaan dan bercirikan perubahan, pantas untuk dilihat sebagai, “Ini adalah milikku, ini adalah aku, ini adalah rohku?” Demikianlah bunyi salah satu pertanyaan dari #Buddha kepada pañcavaggiya yang terekam di Anattalakkhaṇa #Sutta. Pada saat itu, Buddha sedang berusaha untuk mengiring kelima pertapa untuk dapat merealisasi anatta (bukan roh) melalui fenomena ketidakkekalan (anicca) dan/atau penderitaan (dukkha). Mengapa demikian? Karena anicca dan dukkha cenderung mudah untuk dilihat, sedangkan anatta tidak. Kita dapat dengan mudah menemukan anicca dan dukkha pada ajaran guru lainnya namun anatta hanya ada di ajaran Buddha karena hanya para Buddha-lah yang dapat melihat dan mengajarkannya kepada kita. #AshinKheminda kembali membahas Sutta ini di kelas serial Sutta. Di kelas yang kedua ini, beliau menjelaskan tentang apa yang dimaksud dengan ciri perubahan (vipariṇāma) serta sebelas kumpulan yang membentuk agregat yaitu masa lalu (atīta), masa depan (anāgata), masa kini (paccuppana), internal (ajjhatta), eksternal (bahiddhā), kasar (oḷarīka), lembut (sukhuma), inferior (hīna), superior (paṇīta), jauh (dūre) dan dekat (santike). Penjelasan tentang dhamma-dhamma yang ada di kitab komentar ini mengharuskan beliau untuk menguraikannya dari sudut pandang Abhidhamma untuk mempermudah pemahaman. Kelas masih akan berlanjut di hari Sabtu tgl 20 Oktober 2018. Selamat menikmati! Materi kelas bisa di unduh di sini: http://dhammavihari.or.id/?ddownload=... Video ini merupakan kelas Pariyatti Sāsana yang diadakan di DBS setiap hari Minggu pagi, jam 9 - 11.30. Di kelas ini biasanya Ashin Kheminda akan menyampaikan materi-materi dari Sutta Piṭaka dengan kurikulum yang terstruktur. Manfaatnya telah dirasakan oleh para umat yang hadir, karena setiap minggu mereka belajar tentang materi yang berbeda-beda. Dengan demikian, dalam waktu yang singkat pengetahuan Dhamma mereka bertambah dengan pesat. DBS juga menyediakan DVD ceramah Kelas Pariyatti Sāsana oleh Ashin Kheminda. Untuk informasi lebih lanjut tentang kelas ini, silakan menghubungi: SEKRETARIAT #DHAMMAVIHARI BUDDHIST STUDIES (DBS) Email: [email protected] Telpon: 0857 82 800 200, 0812 86 30 3000 dan 021 22556430 Website: dhammavihari.or.id Facebook: Dhammavihari Buddhist Studies.

Anattalakkhaṇasutta - 3 (SN 22.59) -- Tanya-jawab di 1:22:20

Menghadapi Kematian tanpa rasa takut - YM. Ashin Kheminda

Dhamma Talk (Ceramah Dharma) bersama Suhu Neng Xiu | Grand Mindful Connect – Komsel Buddhist 06

Không Hiểu Phúc Đức, Nhân Quả: Có Rồi Cũng Mất - Sư Giác Nguyên Giảng

GJ 157 | TEORI KONSPIRASI PEMADAMAN LISTRIK 2026: BENARKAH REKAYASA PRABOWO DALAM MELAWAN KUDETA?

Perihal Buddhisme - Bhante Abhijato

Bhante Abhijato — Praktik Dhamma untuk Hidup Bahagia & Tenang Batin

Dilema Berbuat Baik: Mengapa Nasib Buruk Tetap Terjadi? | Tanya Jawab Bhante Abhijato

Memahami PAÑCAKKHANDHA | Lima Gugusan Makhluk menurut Agama Buddha | Bhikkhu Santacitto #kumarapanha

Hukum Karma, Jagad Raya, Alam Atas dan Alam Bawah

Pāramī (5): Energi (Tanya-jawab di 1:13:45)

Adilkah Hidup? Mengapa ada orang sejak dilahirkan MENDERITA? | Bhante Abhijato | #dipankharachannel

Anda Yang Sering Meditasi Wajib Mendengerkan Wejangan Dhamma Ini || YM. Bhikkhu Boddhinanda

ĀNĀPĀNASATI SUTTA | BHANTE ABHIJATO #fyp

Sebulan Pendalaman Dhamma - Vihara Metta Palmerah - Jumat, 29 Mei 2026 - Y.M. Bhikkhu Abhijato

Kehidupan Lampau, Kenyataan dan Kelahiran Kembali | Bhante Dhirapunno #dipankharachannel

BUKAN KUTUKAN! Inilah Arti Sejati Hukum Karma yang Bikin Hidup Damai

Abhidhamma: Kajian Kesadaran (Citta)

