Отречение от Сансары в буддизме. Свобода от восьми мирских забот. Кратко о том, что такое Сансара

Пожертвования для поддержки канала: ◾️ Сбербанк: 2202 2062 9730 9598 (Игорь Александрович В.) ◾️ Регулярные пожертвования на boosty https://boosty.to/naraloka ◾️ Тинькофф на карту https://www.tinkoff.ru/rm/vasilev.igo... ◾️ Из любой точки мира на Patreon   / naraloka   ◾️ Bitcoin (BTC) bc1qhhfu6vj50da93wgqfh8c29p6yj45lhdv4c29rm ◾️ TONcoin UQCjRciec407R47LGUSN_R8rb-LBeNucFRhlLXYBesgeSb90 - - - - Социальные сети и площадки: ◾️ Telegram канал https://t.me/nara_loka ◾️ Boosty https://boosty.to/naraloka ◾️ Telegram чат https://t.me/naraloka_answers ◾️ English YouTube    / @nara_loka   ◾️ Я Вконтакте https://vk.com/naraloka ◾️ Сообщество VK: https://vk.com/nara_loka ◾️ Мой сайт https://naraloka.ru ◾️ Яндекс Дзен https://zen.yandex.ru/naraloka ◾️ TikTok   / nara_loka   - - - - Книги: ◾️ Бумажные, печатные книги по буддизму https://nitisveta.ru/shop-books/ ◾️ Электронные и аудио книги по буддизму https://www.litres.ru/pages/biblio_co... - - - - Мой Благотворительный интернет магазин “Нити света” ➤ https://nitisveta.ru Приобретая товары в инклюзивном магазине, вы помогаете людям с инвалидностью и пенсионерам в тяжёлой жизненной ситуации. Озон ➤ https://www.ozon.ru/seller/niti-sveta... Яндекс Маркет ➤ https://market.yandex.ru/store--niti-... - - - - #буддизм #философия #медитация #психология - - - - - Говоря об отторжении Сансары, иногда полагают что это просто отказ от вещей, еды, денег, романтических отношений, уход навсегда в дикий лес и крайний аскетизм. Но! Чрезмерный аскетизм противоречит буддизму. Будда говорил: Не стоит следовать стремлению к самоумерщвлению: болезненному, постыдному, не приносящему блага (Дхаммачакка паваттана сутта: Поворот колеса Дхаммы СН 56.11) Истощение напротив, мешает практике. Будда понял это на личном прямом опыте, а он до Просветления практиковал в том числе и крайний аскетизм, но обнаружил что это не помогает и не работает. Второе: что ещё важнее и не всегда про это вспоминают, просто внешней отказ мирских вещей, не приносит сам по себе результата. Если монах отшельник сидит завернутый в одну старую тряпку в лесу и голодает, но его ум полон мечтаний о еде, о роскоши, красивых девушках, полон беспокойства за свою репутацию, стремления к похвале и страха порицания. То отречения от Сансары не произошло. Он не свободен от забот, он принес их в лес вместе с собой. Никакого достижения не свершилось, напротив всё стало ещё хуже, Сансара на месте, но вместо одежды грязная тряпка. Об этом не раз говорил сам Будда: Ни нагота, ни спутанные волосы, ни грязь, ни отказ от пищи, ни сон на голой земле, ни пыль и грязь, не очистят смертного, который не превзошёл сомнения. (Дхаммапада 141 Дандавагга: Жестокость) Если мирянин, сидит в своем красивом доме, ест вкусную еду, у него есть жёны и дети и работа, но сам по себе он освобождается от чрезмерного цепляния за это всё, то он больше монах, чем тот сидящий в лесу нищий чей ум полон мечтаний о еде и роскоши. Будда говорил: Даже если украшен он прекрасными одеждами, но практикует невозмутимость, спокойный, сдержанный, с самоконтролем, ведёт святую жизнь, отбросив жестокость ко всему живому, то он – отшельник (Дхаммапада 142 Дандавагга: Жестокость) Конечно в большинстве случаев отшельники и монахи действительного и внутренне стремятся оставить сансарическое состояние и чрезмерное цепляние. Но Внешний облик бывает обманчив, когда речь идёт о явлениях внутренних. А именно внутреннее важно. Сансара она вообще не в еде, вещах, красивых мужчинах и женщинах, богатстве, деятельности, домах и прочем. Сансара внутри нас. Не снаружи. Это плотно сжатые пальцы которыми мы вцепились в 8-мь мирских забот (санскрит aṣṭalokadharma), они же восемь преходящих явлений Восемь мирских забот это * обретение и утрата * слава и плохая репутация * похвала и порицание * удовольствие и боль (Патхама локадхамма сутта: Мирские ситуации (I) АН 8.5) Хотя и это не всё, так также оплели себя оковами, в по крайней три оковы ближайшие к нам рассмотреть более менее просто, это 1. Цепляние к воззрениям о “я” и о не “я” 2. Сомнения в отношении того, что является благим, а что является не благим. 3. Цепляние к правилам и предписаниям. Во Второй Истине Будда говорил: Что именно чрезмерное цепляние является корнем несчастья, корнем дуккхи. А в 12-ти звенной цепи (санскрит dvādaśanidānāni) Будда поясняет что неведение относительно природы реальности порождает это чрезмерное цепляние. Сансара это не сам мир, это реакция на него, отражение мира в нашем уме. С миром всё в порядке, это мы не способные видеть природу реальности, страдаем от искажений ума и неведения и омраченных состояний (санскрит kleśa)