SAI LẦM THỨ 5. DẤU HIỆU CHỨNG ĐẠO

NHÓM ĐA CẤP VỀ TÁNH BIẾT- TU THỰC CHIẾN “ GIẢI THOÁT GIỮA ĐỜI THƯỜNG” I/ MỤC ĐÍCH. -Giúp nhiều người nhận ra “CHÂN TÂM’ tức “ TÁNH BIẾT” trong chính mình. Phật dạy “ Hãy tự thắp đuốc lên mà đi”. Ngọn “ ĐUỐC” dẫn đường ở dây là “ TÁNH BIẾT” Tại sao gọi là đa cấp. Vì nó họat động theo mô hình đa cấp. Quan trọng hơn nó không cần đến TIỀN , QUYỀN, và TỔ CHỨC để truyền đi. Nó dựa vào nguồn lực nhỏ bé của mỗi cá nhân. II/ NỘI QUY. 1/ Không nhận tiền dưới bất kỳ hình thức nào? Không phải vì tiền xấu hay tốt làm vì nó làm mất đi TÍN TÂM” của các vị. 2/ Tu thành công hay thất bại là do mình, không phải do thầy. Điển hình là ngài ANAN ngài biết hết mọi pháp nhưng đến khi phật nhập diệt cũng không chứng đạo. Đó là do quá dựa dẫm vào thầy. 3/ Không tin vào lười nói của tôi. Phật dạy không tin vào truyền thống, không tin vào sách viết……Không tin vào lời phật. Vậy tin vào cái gì? Tin vào trải nghiệm trên thân tâm mình. 4/CẤM Không nói pháp khi chưa nhận ra “ TÁNH BIẾT” trong mình. Bồ Đề Đạt Ma dạy: "Nhược bất kiến tánh, thuyết đắc lô xá na phật, giai thị ma thuyết." Dịch nghĩa:"Nếu chẳng thấy tánh, dầu nói được mười phương chư Phật (hay nói được như Phật Lô Xá Na), thảy đều là ma thuyết." Thày Thông lạc yêu cầu cao hơn: Nếu không chứng đạo. Các vị chỉ nhai lại đờm dãi của phật. Dân gian có câu: “ Vẹt học tiếng người” nói tiếng người nhưng không hiểu nghĩa. Nói lời phật nhưng không biết gì. 5/ Khi thấy được “TÁNH BIẾT” trong mình rồi, biết được cách tu theo “TÁNH BIẾT” rồi phải có trách nhiệm đi nói pháp sao cho sau mình có ít nhất một người nhận ra “ TÁNH BIẾT” và biết tu. Cái này các vị tưởng dễ. Nhưng vô cùng khó. Ai làm đa cấp đếu biết. Lôi kéo hàng trăm người may ra mới có một người làm được. “ TÁNH BIẾT” cũng vậy nói pháp với hàng trẳm người may ra mới có một người nhận ra và tu theo. III/LỜI CÁO LỖI. Tôi chỉ là con vẹt nói tiếng người. Kinh sách đọc ít, có chút thực hành mà cũng chưa tới đâu cả. Nên nói kinh có thể trích dẫn kinh sách không đúng lời phật, lời thầy mà chỉ nói cái ý của nó thôi. Mong quý vị đại xá vong nhân, bỏ qua cho. Nam mô BỐ ĐỀ ĐẠT MA. Nam mô thầy LỤC TỔ HUỆ NĂNG. Nam mô thày THÍCH THÔNG LẠC, nam mô thầy THÍCH THANH THIỆN , Nam mô thầy OSHO, nam mô Maharaj Nisargadatta . Mong các thày bỏ qua cho kẻ học trò vô đạo này.