COMMENT LOUER L'ETERNEL DIEU A L'AFRICAINE :TUYAYI MU AKONGO BANTU LUAYI WE CISA CIA MAWEJA

Dans cette vidéo, Tuyayi mu Kongo /Bantu lwayi/Cisa cya Maweja, morceau musical, composé en deux mélodies, contient trois pièces. Les deux premières, selon une même mélodie, la troisième selon une autre mélodie et un autre rythme (Cisa cya Maweja). La chanson d'entrée souligne le paradoxe d'un peuple étranger sur son sol. Elle est un appel pressant fait aux Congolais (aux Africains en général) vivant chez-eux en exil historique forcé de rejoindre leur site ancestral pour y découvrir les merveilles de leur terre et de leurs cultures. Transportés de force depuis 1885 dans des capitales euro- américaines (Washington, Londres, Bruxelles, Paris, Rome...) pour être modelés et transformés culturellement, ces peuples d'Afrique. Ce symbole rituel du foyer sacré révèle au moins une triple signification: celle du symbole lumière/ténèbres d'abord, celle de l'Union/division ensuite, celle enfin de la transformation/ feu qui brûle/ statut quo. Le foyer sacré joue d'abord sur le Symbolisme de la lumière. Il éclaire dans les cœurs et structures de ceux qui y recourent à la lumière du Dieu- Soleil qui chasse les ténèbres qui ternissent les relations entre les hommes. La mise ensemble des différents tisons de bois signifie l'union qui fait la force, l'union entre les hommes barrant les diverses divisions qui affaiblissent les hommes, l'union entre les morts et les vivants, entre les vivants et leur Dieu, les alliés invisibles de la vie. En plus de cette union nécessaire pour conjurer le mal, chaque tison de bois a sa signification. Le tison Lukwanga montre qu'on est différent mais qu'on a le même langage de la liberté. Le bois difudu pousse à éradiquer ( brûler) tout le mal. Celle enfin de la brûlure comme action consumer, de transformation totale de ce qui est Abonnez-vous en cliquant ici    / @budikadidi-freedom   , chansons d'Afrique