La neutralidad de la ciencia. Realidad o mito. Dr. Jaime Breilh.

Dialogamos con el Dr. Jaime Breilh, destacado médico epidemiólogo ecuatoriano, quien disertó en Santa Fe, sobre la falsa neutralidad de la ciencia. La ciencia no es un ámbito ajeno a las disputas de las corporaciones económicas, empresas que condicionan las investigaciones científicas, las publicaciones en las revistas científicas especializadas, para que éstas no alteren sus negocios. Estos condicionamientos se reflejan claramente en el sistema de salud. Uno de los grandes desafíos de la ciencia es aportar conocimiento para mejorar la calidad de vida de la población, su derecho a la salud y el desarrollo del país. El Dr. Jaime Breilh vino a Santa Fe para debatir con trabajadores, médicos, funcionarios del sistema de salud público (y público en general), sobre "Salud colectiva, ambiente y sociedad, desde un enfoque basado en la epidemiología crítica". Para este médico de vasta trayectoria, es central la determinación social de la salud: la relación directa entre el sistema productivo y la salud. Breilh es un reconocido epidemiólogo* en el ámbito internacional, que asesora actualmente al gobierno de Ecuador en temas de salud colectiva y milita junto a médicos de distintos países latinoamericanos, entre ellos médicos santafesinos, por la construcción del derecho a la salud del conjunto de la población. *La epidemiología crítica es una nueva forma de abordar la salud en el espacio urbano y rural. La epidemiología empírico-analítica asume como un pilar interpretativo la noción de "lugar" para las descripciones que construye. La epidemiología crítica supera esa noción restrictiva y propone una construcción innovadora del espacio de la salud urbana retomando los aportes de la teoría crítica del espacio y la geografía, y articulando estos avances con los de la propia epidemiología desde una perspectiva de la determinación social de la salud. Desde esta óptica se repiensa la relación urbano-rural a la luz de los procesos históricos de aceleración, drástica pérdida de sustentabilidad y profunda inequidad urbanas, así como del papel de la nueva ruralidad capitalista monopólica, en avivar el cierre del espacio de la vida en nuestras ciudades. Se busca superar el mito de la dualidad urbano rural, se cuestiona el paradigma dominante de la modernidad que impuso la comprensión de dos mundos prácticamente contrapuestos: la ciudad como rectora, cosmopolita, avanzada y pujante, y lo rural como un mundo atrasado, local, más simple, y secundario, pues en años más recientes, la distinción clásica entre lo urbano y lo rural se hace cada vez más difícil, lamentablemente con una perversa dialéctica de deterioro e influjos malsanos de uno a otro espacio.