אביתר בנאי - אֲזַמֵּר בִּשְׁבָחִין

במסגרת ארועי ״צמאה״ לי״ט כסלו תשע״ט בבניני האומה. * ״אֲזַמֵּר בִּשְׁבָחִין״ - האר״י הקדוש אֲזַמֵּר בִּשְׁבָחִין / לְמֵיעַל גּו פִתְחִין דְּבַחֲקַל תַּפּוּחִין / דְּאִנּוּן קַדִּישִׁין: אזמר בשבחים / להכנס בפתחים של שדה התפוחים / שהם קדושים. * נְזַמִּין לָהּ הַשְׁתָּא / בִּפְתורָא חַדְתָּא וּבִמְנַרְתָּא טַבְתָּא / בפתחים דְּנַהֲרָא עַל רֵישִׁין: נזמין אותה עתה / בשולחן חדש ובמנורה טובה / שמאירה על ראשים. * יְמִינָא וּשְׂמָאלָא / וּבֵנַיְהוּ כַלָּה בְּקִשּׁוּטִין אָזְלָא / וּמָאנִין וּלְבוּשִׁין: ימין ושמאל / וביניהם כלה בקישוטים יוצאת / בבגדים ולבושים. * יְחַבֵּק לָהּ בַּעְלָהּ / וּבִיסודָא דִילָהּ דְּעָבִיד נַיְחָא לָהּ / יְהֵא כַּתִּישׁ כַּתִּישִׁין: יחבק אותה בעלה / וביסוד אשר לה שעושה לה נחת / יהא כותש כתישים. * צְוָחִין אַף עַקְתִין / בְּטֵלִין וּשְׁבִיתִין בְּרַם אַנְפִּין חַדְתִּין / וְרוּחִין עִם נַפְשִׁין: צווחות וגם צרות / בטילות ושובתות רק פנים חדשות / ורוחות עם נפשות. * חֲדוּ סַגִּי יֵיתֵי / וְעַל חֲדָא תַּרְתֵּי נְהורָא לָהּ יִמְטֵי / וּבִרְכָאָן דִּנְפִישִׁין: שמחה רבה תבוא / על אחת שתים נהורה לה תגיע / וברכות רבות. * קְרִיבוּ שׁוּשְׁבִינִין / עֲבִידוּ תִּקּוּנִין לְאַפָּשָׁא זִינִין / וְנוּנִין עִם רַחֲשִׁין: קרבו שושבינים / עשו תיקונים לכלה להרבות במזונות / ודגים עם בעלי חיים . * לְמֶעְבַד נִשְׁמָתִין / וְרוּחִין חַדְתִּין בְּתַרְתֵּין וּתְלָתִין / וּבִתְלָתָא שִׁבְשִׁין: לעשות נשמות / ורוחות חדשות בשנים ושלושים / ובשלושה ענפים. * וְעִטּוּרִין שַׁבְעִין לָהּ / וּמַלְכָּא דִּלְעֵלָּא דְּיִתְעַטֵּר כּלָא / בְּקַדִּישׁ קַדִּישִׁין: ועטרות שבעים לה / והמלך העליון שיתעטר הכל / בקודש הקדשים. * רְשִׁימִין וּסְתִימִין / בְּגו כָּל עָלְמִין בְּרַם עַתִּיק יומִין / הֲלָא בַּטִּישׁ בַּטִּישִׁין: רשומים וסתומים / בתוך כל עולמות רק עתיק יומין / הלא נכה יכה. * יְהֵא רַעֲוָא קַמֵּיהּ / דְּיִשְׁרֵי עַל עַמֵיהּ דְּיִתְעַנַּג לִשְׁמֵיהּ / בִּמְתִיקִין וְדוּבְשִׁין: יהי רצון מלפניו / שישרה על עמו שיתענג לשמו / במתיקות ודובשנים. * אֲסַדֵּר לִדְרומָא / מְנַרְתָּא דִסְתִימָא וְשֻׁלְחָן עִם נַהֲמָא / בִּצְפונָא אַרְשִׁין: אערוך בדרום / מנורה הנעלמה ושולחן עם לחם / בצפון אערוך. * בְּחַמְרָא גּו כַסָּא / וּמְדָאנֵי אַסָּא לְאָרוּס וַאֲרוּסָה / לְהִתַּקְפָא חַלָּשִׁין: ביין בתוך הכוס / ואגודת הדסים לארוס וארוסה / לחיק חלושים. * נְעַטֵּר לְהון כִּתְרִין / בְּמִלִּין יַקִּירִין בְּשַׁבְעִין עִטּוּרִין / דְּעַל גַּבֵּי חַמְשִׁין: נעשה להם כתרים / במלים יקרות בשבעים עיטורים / שעל גבי חמישים. * שְׁכִינְתָּא תִּתְעַטָּר / בְּשִׁית נַהֲמֵי לִסְטָר בְּוָוִין תִּתְקַטָּר / וְזִינִין דִּכְנִישִׁין: השכינה תתעטר / בשישה לחמים לכל צד בווים תתקשר / ובמינים שנכנסים. * שְׁבִיתִין וּשְׁבִיקִין / מְסָאֲבִין דִּרְחִיקִין חֲבִילִין דִּמְעִיקִין / וְכָל זִינֵי חַרְשִׁין: שובתים ונעזבים / הטמאים הדוחקים. המזיקים המעוקים / וכל מיני כשפים * לְמִבְצַע עַל רִפְתָּא / כְּזֵיתָא וּכְבֵיעָתָא תְּרֵין יוּדִין נַקְטָא / סְתִימִין וּפְרִישִׁין: לבצוע על הפת / כזית וכביצה שתי יודין נוקטת / סתומות ומפורשות * מְשַׁח זֵיתָא דַכְיָא / דְטַחֲנִין רֵחַיָּא וְנַגְדִּין נַחֲלַיָּא / בְּגַוָּהּ בִּלְחִישִׁין: שמן זית זך / שטוחנות הריחיים ומושכים הנחלים / בתוכה בלחישה. * הֲלָא נֵימָא רָזִין / וּמִלִין דִּגְנִיזִין דְּלֵיתְהון מִתְחַזִין / טְמִירִין וּכְבִישִׁין: הלא נאמר סודות/ ומילים הגנוזות שאינן נראות / טמונות ונעלמות. * אִתְעַטְרָא כַלָּה / בְּרָזִין דִּלְעֵלָא בְּגו הַאי הִלּוּלָא / דְּעִירִין קַדִּישִׁין: אעטר את הכלה / בסודות של מעלה בתוך זו הילולה / של מלאכים קדושים.