"สามัญญผล" จาก ศีล,การละอภิชฌาโทมนัส,นีวรณ์ทั้ง ๕,และวิธีปฏิบัติจนถึงการสิ้นอาสวะ/ส่วนที่ 2 (EP.2)
สามัญญผล คือ ผลที่สามารถเห็นได้จริงในปัจจุบัน อันเกิดจากการ มีศีลอันเป็นอริยะ, มีการสำรวมอินทรีย์อันเป็นอริยะ, มีสติสัมปชัญญะอันเป็นอริยะ, มีความสันโดษอันเป็นอริยะ, มีการหลีกเร้นอาศัยความสงบสงัดแล้ว คู้ขาเข้ามาโดยรอบ ตั้งกายตรง ดำรงสติให้ตั้งขึ้นได้ในขณะนั้น จึงละนีวรณ์ทั้ง ๕ คือ อภิชฌา(การเพ่งเล็ง จับผิด เพ่งโทษ) พยาปาทปโทสะ(ความคิดในทางเดือดแค้นเพราะความชิงชัง) ถีนมิทธะ(ความซึมเซาไม่สดชื่นอันเกิดจากอกุศลคืออภิชฌาและพยาปาทปโทสะ ฯลฯ) อุทธัจจะกุกกุจจะ(ความฟุ้งซ่านเพราะอกุศลจากอภิชฌา,พยาปาทปโทสะและถีนมิทธะ ฯลฯ) วิจิกิจฉา(ความสงสัยลังเลอันเกิดจากอกุศล) เมื่อละนีวรณ์ทั้ง ๕ ได้ ก็จะได้ ฌาน ๑,๒,๓,๔ และน้อมจิตไปสู่การมีปัญญา มีวิชชา จนถึงการสิ้นอาสวะ นี้เป็น "สามัญญผล" ที่สามารถเห็นได้ประจักษ์ในปัจจุบัน การศึกษาตามลำดับ ปฏิบัติตามลำดับ ในคำสอนพระศาสดา ภควา อรหันตสัมมาสัมพุทธะ พระองค์นั้น ด้วยธรรมที่พระองค์ตรัสไว้ดีแล้ว อันเป็นธรรมอันงามในเบื้องต้น งามในท่ามกลาง งามในที่สุด ที่พระองค์ประกาศพรหมจรรย์ พร้อมด้วยอรรถะ พร้อมด้วยพยัญชนะ ที่บริสุทธิ์ บริบูรณ์ ดีแล้วสิ้นเชิงนั้น การศึกษาตามลำดับ การปฏิบัติตามลำดับในบทเต็ม เพียง ๑ บท นั้น จะเป็นเหมือนการเข้าใจธรรมตามคำสอนพระศาสดาอย่างแจ่มแจ้ง เหมือนเมื่อครั้งที่พระศาสดายังทรงมีพระชนม์ชีพอยู่ อนุโมทนา ในส่วนแห่งบุญ ส่วนแห่งกุศลทั้งหลาย กับทุกท่าน ที่ได้เข้ามาทำความเข้าใจในธรรมของพระศาสดาให้ถูกต้อง ตามที่พระองค์บัญญัติไว้ อย่างบริสุทธิ์ บริบูรณ์สิ้นเชิง แล้วนี้ สาธุ สาธุ สาธุ
