مستشار المفتي: الفلوس لا تجري فيها الربا على مذهب بعض السادة الشافعية | فتاوى الناس
مستشار المفتي: الفلوس لا تجري فيها الربا على مذهب بعض السادة الشافعية | فتاوى الناس ----- قناة الناس.. قناة فضائية دينية، تهدف إلى عرض الإسلام النقي، ونشر الفكر الوسطي، والتصدي للأفكار المتطرفة والهدامة، والمحافظة على منظومة القيم والأخلاق في المجتمع، وذلك من خلال مجموعة متنوعة من البرامج تُلبِّي رغبات المشاهدين، على اختلاف أعمارهم وثقافاتهم. ----- ◀اشترك الآن في قناة الناس على اليوتيوب: https://goo.gl/gMNDzK ◀ شاركونا بأسئلتكم وآرائكم في التعليقات ◀ تابعونا على حسابات قناة الناس الرسمية: Website: http://www.elnas.tv Twitter Account: / elnas_tv Google+ Page: https://plus.google.com/+ElnasTv Facebook Page: / elnastv Soundcloud Account: / elnastv Instagram Account: / elnastv

▶︎
الحكمة في اشتراط التماثل في ربا الفضل معالم 4 #الددو

▶︎
اعرف رأي د. سعد الدين الهلالي في فوائد البنوك وهل هي ربا؟ (تفاصيل هامة جدا)

▶︎
علة الربا في الذهب و الفضه - د.حمزة السالم

▶︎
د. سعد الدين هلالي/ هل القرض البنكي حلال أو حرام ؟

▶︎
مسألة: حكم الربا في الأوراق النقدية، ومناقشة النافين لجريان الربا فيهما. هاني بن محمد الفهيد

▶︎
مفهوم الربا / معلومة لأول مره تسمعها / الجزء الاول

▶︎
الرد على شبهات حول الفوائد المصرفية الربوية | للشيخ الحويني

▶︎
أحكام البنوك د. مجدي عاشور (حلقة كاملة) | فتاوى الناس

▶︎
مبروك عطية يوضح الفرق بين ربا الفضل وربا النسيء

▶︎
ليتفقهوا في الدين | هل فوائد البنوك ليست ربا كما يدعي البعض؟

▶︎
د. سعد الدين هلالي/ ثمانية من الصحابة قالوا أن القرض بفائدة حلالا وليس ربا

▶︎
د. علي جمعة يحسم الجدل: فوائد البنوك حلال والقرض اسمه ( تمويل )

▶︎
خلاصة أحكام الربا بين المذاهب

▶︎
هل يجري الربا في الأوراق النقدية | الشيخ.أ.د: عبدالله السلمي | الجواب الكافي

▶︎
نسمات الروح - د.خالد الجندي - الحكم الشرعي في أرباح البنوك وهل تعد من الربا ؟

▶︎
خاتمة لتأصيل حكم الربا في القروض والبيوع د.حمزة السالم

▶︎
معاملات البنوك 1- فضيلة أ.د محمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر |Grand Imam Dr.Muhammad Sayyed Tantawy

▶︎
الربا في البيوع... معلومات لا يعرفها كثير من المسلمين ـ الشيخ سعيد الكملي

▶︎
لعلهم يفقهون - الشيخ خالد الجندي:الشيخ ابن عثيمين يوضح ربا الفضل ليس حراماً في ذاته وإنما لأنه وسيلة

▶︎
