قصة تقسيم شبه القارة الهندية و الصراع بين الهند و باكستان

في يوم الرابع عشر من أغسطس سنة الف و تسعمئة و سبعة و أربعون، احتفلت باكستان بالإستقلال عن بريطانيا و في اليوم التالي أعلنت الهند إستقلالها و ذلك بعد ما إنسحبت بريطانيا من بلد كانت تعتبره درة تاجها الإمبراطوري انسحبت بريطانيا من شبه القارة الهندية بسرعة كبيرة و في عجلة بعد إحتلال دام لقرنين من الزمان و خلفت ورائها دولتين هما دولة الهند التي اعتبرت نفسها علمانية ذات الغالبية الهندوسية و دولة باكستان الإسلامية فما هي قصة إستقلال شبه الهند و باكستان و ما هو سبب التقسيم الذي حصل لشبه القارة الهندية ? تبدأ القصة مع الإستعمار البريطاني للهند و اخضاع الهند للحكم المباشر لبريطانيا سنة الف و ثمانمئة و ثمانية و خمسين و إنهاء حكم سلطنة مغول الهند لكن مع نهاية الحرب العالمية الثانية خلال القرن العشرين ضعفت قوة بريطانيا و على الرغم من خروج بريطانيا و قوات الحلفاء منتصرين في الحرب إلى أنهم تعرضوا لخسائر كبيرة و خرجت تلك الدول من الحرب مديونة و تكاد تكون مفلسة و ضعفت قبضة بريطانيا على مستعمرلتها و إمبراطوريتها و أمام وعود بريطانيا بإعطاء الإستقلال للشعوب التي ساندتها في الحرب و تزايد قوة الحركات الوطنية المطالبة بالإستقلال و التي كان من اهمها الاضرابات و المسيرات السلمية التي قادها الزعيم غاندي قررت بريطانيا إنهاء وجودها في شبه القارة الهندية و تسليم السلطة لإدارة هندية على أن يكون ذلك في أسرع وقت و بأقل تكلفة و بطريقة لا تضر بمصالحها الإقتصادية لكن كانت الخلافات حول مستقبل شبه القارة الهندية مهيمن بين أكبر قوتين سياسيتين في البلاد و هما حزب المؤتمر بزعامة جواهر نهرو و محمد علي جناح زعيم عصبة مسلمي الهند كان حزب المؤتمر و رئيسه نهرو رافضين لفكرة تقسيم شبه القارة الهندية على اي اسس دينية او عرقية و ارادوا تأسيس دولة متحدة على أسس قومية وطنية على حد تصريحاتهم في حين رأي محمد على جناح و العصبة الإسلامية بضرورة التقسيم لانه رفض ان يصبح مسلمين الهند اقلية في دولة غالبيتها من الهندوس لتشكيكه في قادة حزب المؤتمر الهندوس و في نواياهم و توجهاتهم و رأى ان تأسيس دولة قومية واحدة ستؤدي إلى تهميش المسلمين في تلك الدولة و خشى أيضا من ضياع الثقافة و الهوية الإسلامية أمام تنامي الهوية القومية الهندوسية التي تمجد كل ما هو هندوسي من تاريخ و ثقافة و اصر على حق مسلمي الهند في انشاء دولة مسنقله و في ذلك الوقت ظهرة نظرية الأمتين و مضمونها أن الهندوس و المسلمين هما أمتين مختلفتين ثقافيا و سياسيا و كانت له عبارات مثل ((أيّ مستقبل ينتظر أمةً لا تعترف أن مغول الهند، الذين يُدرَّسون في كتبنا، يختلف إرثهم وثقافتهم عن مرويات راجستان ومهاراشترا)) و ينسب لمحمد علي جناح عبارة ((أبطالُنا التاريخيّون أعداءٌ لكم، ومن تعتبرونهم أبطالًا تاريخيّين هم أعداءٌ لنا)) و على الرغم من أن تلك العبارة لم تذكر في أي من خطاباته الرسمية أو أرشيفة إلا أنها توضح الفكرة التي كانت سائدة و على الرغم من ذلك كان محمد على جناح كان من دعاة المساواة و الحرية الدينية و من أقواله (( ليس لدينا تعصّبٌ بيننا. نحنُ نبدأ بقول: الإنسان أوّلًا، والديانات شأنٌ خاصّ)) كان محمد علي جناح في البداية من دعاة الوحدة حتى انه كان عضو في حزب المؤتمر ، إلا انه غير رأية و بدأ في التشكيك بزعماء الهند و حزب المؤتمر و قد كان حزب المؤتمر في عهد زعامة غاندي ايام الاحتلال البريطاني يتحدث بإسم كل الهند البريطانية سواء هندوس او مسلمين ،لكن بعد الحرب العالمية كان واضح جدا دور و قوة العصبة الاسلامي في الحياة السياسية و لم يعد حزب المؤتمر يتحدث بإسم كل الشعب الهندي كما كان في السابق وقاد وزير الدولة البريطاني لشؤون الهند و بيثيك لورانس وفدا لنيودلهي على أمل حل الأزمة بين الحزبين و نقل السلطة البريطانية لإدارة هندية واحدة و وضع خطة لتأسيس دولة فيدرالدية خصوصا مع مطالبات السيخ ايضا بدولة مستقلة لهم في اقليم البنجاب مقابل خدماتهم الكبيرة في المجهود الحربي اثناء الحرب العالمية الثانية لكن واضح ان جهود البريطانيين في تسلبم السلطة لحكومة هندية واحدة انتهت بالفشل و اشتعلت حرب اهلية دموية و اعمال شغب كبيرة في الهند بين كل الطوائف الهندية ، و ذلك جعل بريطانيا تتبنى فكرة تفسيم الهند إلى دولتين على أساس ديني بين الهندوس و المسلمين تم تقسيم شبه القارة الهندية لدولتين هما الهند و باكستان و تولى نهرو رئاسة وزاراء الهند ذات الغالبية الهندوسية و تولى محمد على جناح رئاسة وزاراء باكستان ذات الغالبية المسلمة و هذا التقسيم تم بسرعة كبيرة و على عجلة ، لأن بريطانيا التي كانت منهكة بسبب الحرب عجلت بالخروج لتفادي حرب أهلية كبرى ستدمر مصالحها الإستراتيجية لكن المشكلة ان دولة باكستان الناشئة تم ترسيم حدودها و جعلها مقسمة لقسمين يفصل بينهما حوالي ألفي كيلومتر من الأراضي الهندية و ذلك ما أدى لاحقا إلى مزيد من الإنفصال ، فإ إستقل شرق باكستان سنة ألف و تسعمئة و واحد و سبعين و أصبح يسمى بدولة بنغلادش ادى التقسيم بين الهند و باكستان لنزوح اكثر من اثني عشر مليون شخص من كلا الدولتين ،إضافة للعنف الطائفي الذي أدى إلى مقتل حوالي مليون شخص في كلا الجانبين بهذا أصبح التقسيم مزيجًا من مشروع سياسي-طائفي محلي، وأزمة ثقة بين الكتلتين الوطنيتين، وحسابات استعمارية بريطانية هدفت إلى خروج سريع بأقل خسائر لها و لم تتعافى العلاقات بين الهند و باكستان حتى اليوم