NHỮNG ĐẶC TÍNH MÀ HỘI THÁNH CHÚA CẦN CÓ - Mục sư Dương Quang Thoại - Công vụ 2:42-47 - 18.06.2025

NHỮNG ĐẶC TÍNH MÀ HỘI-THÁNH CHÚA CẦN CÓ Công-vụ các Sứ-đồ 2:42-47 Sự hiệp một và lòng nhân đức của các tín đồ ban đầu 42 Vả, những người ấy bền lòng giữ lời dạy của các sứ đồ, sự thông công của anh em, lễ bẻ bánh, và sự cầu nguyện. 43 Mọi người đều kính sợ, vì có nhiều sự kỳ phép lạ làm ra bởi các sứ đồ. 44 Phàm những người tin Chúa đều hiệp lại với nhau, lấy mọi vật làm của chung. 45 Bán hết gia tài điền sản mình mà phân phát cho nhau, tùy sự cần dùng của từng người. 46 Ngày nào cũng vậy, cứ chăm chỉ đến đền thờ; còn ở nhà, thì bẻ bánh và dùng bữa chung với nhau cách vui vẻ thật thà, 47 ngợi khen Đức Chúa Trời và được đẹp lòng cả dân chúng. Mỗi ngày Chúa lấy những kẻ được cứu thêm vào Hội thánh. Đây là khúc Kinh-thánh miêu tả Hội-thánh Chúa lúc ban đầu, có rất nhiều đặc tính quan trọng để chúng ta có thể học hỏi: (1) Câu 42. Đó là một Hội-thánh học hỏi. Lời các sứ đồ lúc ấy gần như là những thông điệp mà các sứ đồ được nhận trực tiếp từ Đức Chúa Giê-su. Hội-thánh phải học hỏi từ Lời Chúa và học hỏi những điều tốt đẹp để Hội-thánh tiến lên phía trước. Sự tự mãn, cao ngạo là mối nguy lớn nhất ngăn chặn chúng ta học hỏi. (2) Câu 42. Đó là một Hội-thánh của sự thông công. Ở đâu có con người thì ở đó sẽ phát sinh rắc rối, nhưng Hội-thánh Đức Chúa Trời cần tạo nên sự khác biệt trong việc hiệp nhất. (3) Câu 42. Đó là một Hội-thánh cầu nguyện. Tín hữu Hội-thánh đầu tiên dường như cho rằng họ không có khả năng gì, không thể tự mình làm được việc gì, do đó học rất cần sự cầu nguyện. Họ không dùng sức riêng để đối phó với các nan đề. Họ không gặp con người trước, mà tìm Đức Chúa Trời trước. Họ biết sẽ thất bại nêu không có năng lực của Đức Chúa Trời, nên họ cầu nguyện. (4) Câu 43. Đó là một Hội-thánh kính sợ Đức Chúa Trời. Từ ngữ “kính sợ” trong đó hàm ý cả sự sợ hãi và kinh khiếp. Nếu chúng ta thật sự tin rằng Chúa ở khắp mọi nơi và quyền năng Ngài rất lớn, thì chúng ta sẽ sống trong sự kính sợ Ngài. (5) Câu 43. Đó là một Hội-thánh có nhiều dấu kỳ phép lạ. Lòng nghi ngờ khiến phép lạ không được thực hiện. Khi Chúa Giê-su về quê hương ở Na-xa-rét, Ngài không thể làm một phép lạ nào. Mác 6:4-6. “Song Đức Chúa Jêsus phán cùng họ rằng: Đấng tiên tri chỉ bị quê hương mình, bà con mình và trong nhà mình khinh dể mà thôi. 5 Ở đó, Ngài không làm phép lạ nào được, chỉ đặt tay chữa lành một vài người đau ốm; 6 và Ngài lấy làm lạ vì chúng chẳng tin.” - Nếu ta nỗ lực phục vụ Chúa và mong đợi những bằng chứng từ Ngài, thì phép lạ sẽ được thực hiện trong Hội-thánh, trong sinh hoạt thường nhật của chúng ta. Ngài muốn hợp tác với con người để làm nên những điều kỳ diệu. (6) Câu 44, 45. Đó là một Hội-thánh quan tâm lẫn nhau và biết chia sẻ. Họ ý thức cao độ về trách nhiệm đối với nhau. Khi cảm thấy không liên quan gì đến người khác thì chúng ta dễ rơi vào sự thờ ơ lạnh nhạt. Ý thức trách nhiệm khiến chúng ta quan tâm, chăm sóc và giúp đỡ nhau. Một Cơ-Đốc nhân chân chính không thể chịu nổi khi thấy mình có quá nhiều trong khi anh em có quá ít! Người ta kể về William Morris, mỗi khi gặp người say rượu là ông ấy cảm thấy phải có trách nhiệm với người kia! Để có thể bán gia tài và góp vào làm của chung đòi hỏi tình thương và sự tin tưởng tuyệt đối lẫn nhau. (7) Câu 46. Đó là một Hội-thánh thờ phượng Chúa. Chúa không muốn chúng ta tin Chúa rồi sống ẩn dật, Ngài muốn Hội-thánh phải sống giữa thế giới, ngọn đèn không thể để dưới thùng, song phải chiếu vào giữa vùng bóng tối. Ít hay nhiều, chúng ta cũng phải thiết lập một cộng đồng để thờ phượng Chúa và rao truyền Danh Chúa. Tại cộng đồng ấy, Chúa sẽ hiện diện và ban phước. Ma-thi-ơ 18:20. “Vì nơi nào có hai ba người nhân danh ta nhóm nhau lại, thì ta ở giữa họ.” (8) Câu 46. Đó là một Hội-thánh đầy hạnh phúc. Ta cảm nhận được họ rất hạnh phúc. Không có câu: “Cơ-Đốc nhân âu sầu” điều đó phản lại Cơ-Đốc giáo. Người tin Chúa phải có niềm vui, hạnh phúc, sự thỏa lòng. (9) Câu 47. Đó là một Hội-thánh khác biệt với thế giới, làm cho người ta khao khát. Tiếng Hy Lạp có 2 từ ngữ chỉ về sự tốt đẹp: agathos chỉ một vật là tốt, và kalos chỉ một vật vừa tốt, vừa đẹp và hấp dẫn, lôi cuốn. Cơ-Đốc nhân chân chính không chỉ là agathos mà phải là kalos. Hãy nhờ Chúa để sống thế nào cho người ta muốn bắt chước mình, người ta thắc mắc vì sao mình tốt đẹp như vậy, người ta sẽ tìm hiểu và đến với Chúa vì chính Ngài đã biến chúng ta trở nên tốt đẹp như thế. Ảnh hưởng của lối sống một Cơ-Đốc nhân là vô cùng quan trọng. Chúa không thể “lấy những kẻ được cứu thêm vào Hội thánh” nếu Hội-thánh và cá nhân tín hữu không sống đẹp đến nỗi người ta khao khát được trở thành tín đồ.